Tak Ada yang Tahu Siapa Pendirinya

Ada sebuah masjid tua Ke Lombok Timur yang punya misteri. Tidak ada orang yang tahu siapa pendiri masjid tersebut. Kok bisa?

Masjid Songak merupakan situs Kebiasaan Global Ke Desa Songak, Kecamatan Sakra, Lombok Timur, Nusa Tenggara Barat (NTB). Warga menyebutkan sebagai masjid bengan (tua).

Sebutan itu bukan tanpa alasan. Sebab, Masjid Tua Songak telah berdiri Dari lama. Malahan, masjid itu telah ada Sebelumnya Kelompok Ke Desa Songak bermukim.

Walhasil, tidak satu pun Kelompok desa setempat yang mengetahui waktu pendirian masjid tersebut.

“Ke dasarnya semua orang Ke Desa Songak ini tidak tahu persis kapan didirikan masjid ini,” ungkap Murdiyah, salah satu tokoh lembaga adat Ke Desa Songak, ketika ditemui Ke pelataran Masjid Tua Songak, Minggu (23/3/2023).

Sampai Di ini, belum ada bukti maupun catatan sejarah mengenai waktu dan tokoh yang mendirikan Masjid Tua Songak. Maka Di itu, waktu pendirian dan sosok yang membangun masjid itu belum terungkap.

Di ditemukan, Ke Di masjid hanya terdapat beberapa benda, seperti tombak dan juga gulungan berisi teks khotbah. Berbagai benda yang Disorot bersejarah itu hingga kini masih disimpan Ke Masjid Tua Songak.

Tetapi, menurut Murdiyah, beberapa sumber Di hasil Studi para akademisi mengungkapkan keberadaan masjid tersebut telah ditemukan 30 tahun Sebelumnya Gunung Samalas meletus. Menurut catatan sejarah, Gunung Samalas meletus Ke tahun 1.258 Masehi.

Murdiyah juga menuturkan asal muasal keberadaan Desa Songak. Salah satu desa Ke Pulau Lombok ini pertama kali ditempati seorang tokoh bernama Guru Kodan yang berasal Di Jurang Koak.

“Konon Guru Kodan ini asalnya Di Desa Leaq atau dikenal Di Desa Pamatan, beliau dan pengikutnya awalnya dahulu mengungsi Ke Jurang Koak Lantaran letusan Gunung Samalas,” tutur Murdiyah.

Guru Kodan dan pengikutnya mendatangi Desa Songak dan menemukan Masjid Kuno Songak. Dari Di itulah Guru Kodan dan pengikutnya menetap Ke desa tersebut.

Masjid Sudah Direnov Berulang Kali

Masjid Tua Songak sudah dilakukan beberapa kali direnovasi. Tujuannya supaya bisa dimanfaatkan Sebagai beribadah Dari Kelompok desa setempat.

Pantauan detikBali, beberapa struktur bangunan sudah dilakukan perbaikan, seperti lantai masjid yang dipasangi keramik dan Pada atap Di ilalang sudah dilakukan peremajaan. Bangunan masjid juga Merasakan perluasan Ke area teras agar bisa menampung jemaah lebih banyak.

“Ada sebuah kaidah Nahdlatul Ulama yang mengatakan peliharalah apa adanya dan manfaatkanlah sebagaimana fungsinya, Karena Itu ini yang kami pegang Pada ini,” terang Murdiyah.

Berdasarkan kaidah itu, tutur Murdiyah, Kelompok Desa Songak melakukan pemeliharaan bangunan masjid dan menggunakan sebagaimana fungsinya, yakni sebagai fasilitas Sebagai beribadah. “Karena Itu ini tujuan kami merehabnya supaya bisa digunakan Sebagai beribadah,” ungkapnya.

Meski berulang kali direhabilitasi, beberapa keaslian bentuk bangunan masih dipertahankan. Salah satunya empat tiang yang menjadi penyangga Ke Di areal masjid. Luas masjid juga masih dipertahankan sampai sekarang, yakni 9×9 meter persegi.

“Itu kami tidak boleh ubah. Sampai sekarang ukurannya tetap sama, yaitu 9×9 meter. Kalau Ke Pada atap itu sudah diperbaiki 15 tahun sekali. Begitu juga Di lantainya, kami pasang keramik supaya Kelompok nyaman beribadah,” ungkap Murdiyah.

3 Ritual Adat Ke Masjid Tua Songak

Terdapat tiga ritual khusus Ke Masjid Tua Songak, yaitu Ritual Bubur Beaq yang dilaksanakan Ke Muharram, Bubur Puteq Ke Safar, dan Maulid Adat Ke Rabiul Awal. Bubur Puteq dilaksanakan seperti ritual batiniah, yaitu zikir dan doa.

Sambil Bubur Beaq adalah ritual khusus Untuk orang-orang yang lahir Ke Safar. “Mereka Ke sini biasanya Membahas air Sebagai diminum Setelahnya zikir dan doa supaya sifat-sifat buruk Ke dirinya bisa hilang,” jelas Murdiyah.

Setelahnya Itu, Mulud Adat dilakukan Ke 12 Rabiul Awal, tepat Di kelahiran Rasulullah SAW. Sesuai keyakinan Kelompok setempat, orang-orang beramai-ramai Sebagai membuat Energi Songak, Terapi yang terkenal manjur Ke Lombok.

Proses pembuatannya dilakukan secara tradisional dan dikerjakan Pada satu malam suntuk Sebelumnya matahari terbit.

“Setelahnya Energi Songak ini selesai dibuat Dari Kelompok Ke tempatnya masing-masing, barulah keesokan harinya mereka membawanya Ke masjid Sebagai dibacakan doa dan zikir Dari para tokoh adat dan tokoh agama,” tutur Murdiyah.

Tak hanya Energi, Kelompok Desa Songak yang Memiliki senjata pusaka juga dibawa Ke masjid Sebagai dimandikan air kembang atau yang disebut ‘wukuf’.

——-

Artikel ini telah naik Ke detikBali.

(wsw/wsw)